Warum und wie System Freundschaft - Training für mehr Empathie und Solidarität - Trainingskomponente 2 Denkfähigkeit - über sich, Zielgruppe, Interdependenz, Wünsche aller, Problem Leiden / Lösung - stärken, Perspektive optimieren - Phase 2, 3- (Sprache: Deutsch) - (link to language: English)

"Werbung: Dieses mediale Objekt wie jede Information wird rechtlich vielleicht als Werbung interpretiert."

 

Phase 2 - Trainieren, über andere fühlende Lebewesen nachzudenken

 

Jedy (aus der Zielgruppe) kann trainieren ein zutreffenderes, differenzierteres, filterfreieres und intersubjektiv-objektiveres (multi-diskursives, wissenschaftliches) Weltbild / Abbild von den Körpern, Psychen, Verhaltensweisen der anderen fühlenden Lebewesen zu konstruieren. Metaperspektive.

 

 

Trainieren, die Perspektive anderer einzunehmen. Perspektivwechsel

 

Jedy (aus der Zielgruppe) kann sich von der eigenen Perspektive lösen und darüber nachdenken bzw. versuchen zu verstehen, was andere Menschen denken, fühlen, wollen und können.

Beispiele

  • Waffenbesitzer (z. B. Drohnenlenker) / Machtmittelreiche / (moderne) Sklaventreiber können so weit wie möglich in die Perspektive der Unbewaffneten / Machtmittelarmen / (modernen) Sklaven wechseln.
  • Umgekehrt (vergleiche Karriereträume / Herrschaftsphantasien)

 

 

Meditieren - Trainieren, an Nahestehende und dann an bereite Links-Libertäre zu denken

 

Jedy (aus der Zielgruppe) kann an geliebte Nahestehende (Freunde, Partner) denken und dann daran denken, dass alle für Solidaritätstraining offenen / bereiten Links-Libertären so nahe wie die geliebten Nahestehenden wären.

 

 

Trainieren, an den Wunsch aller Menschen zu denken: Glücklichsein, Befreiung von Leid

 

Jedy (aus der Zielgruppe) kann darüber nachdenken, dass alle Menschen das Glücklichsein wollen und das Leid überwinden wollen. „Ich weiß, dass auch du dir Glücklichsein wünschst – genauso,wie ich selbst mir Glücklichsein wünsche“.

 

 

Trainieren, das politische Abbild über andere Menschen zutreffender zu konstruieren

 

Jedy (aus der Zielgruppe) kann über die politische Richtung anderer Menschen nachdenken.

Beispiel

  • Auf den ersten Blick sind alle Menschen in einem Staat Bürger des kapitalistischen Staates. Auf den zweiten Blick wollen die Faschisten, Neoliberalen und Links-Autoritären eine Gesellschaft mit Schichten / Hierarchien, aber die Links-Libertären eine Gesellschaft ohne Schichten / Hierarchien.

 

 

Trainieren, das Abbild über andere angeblich unveränderliche Menschen zutreffender zu konstruieren

 

Die Kombination aus erstens konservativer Erwartung und zweitens Realität Veränderung (besonders sich verschlechternde Aspekte) kann zu Leiden führen.

Jedy (aus der Zielgruppe) kann im Zusammenhang mit der Illusion, dass oberflächlich alles unveränderlich ist, darüber nachdenken, dass Körper und Psyche der anderen Menschen / Lebewesen, Zellen, der Planet und das Universum sich ständig verändern (z. B. sich in Aspekten verschlechtern).

Beispiel

  • Auf den ersten Blick bleiben Gesellschaften mit Schichten / Hierarchien weiterhin Gesellschaften mit Schichten / Hierarchien. Auf den zweiten Blick verändern sich Gesellschaften von einer Gesellschaft mit Schichten / Hierarchien zu einer anderen (Politiker oder Kapitalisten werden mächtiger oder machtloser). Auf den zweiten Blick wird auch die Menschheit im Vergleich zu Tieren und Lebewesen mächtiger. Wenn sich genügend / alle Links-Libertären dauerhaft an einem Ort versammeln, dann kann sich an diesem Ort eine Gesellschaft ohne Schichten / Hierarchien entwickeln.

 

 

Trainieren, selbst die Mitglieder der Oberschicht klar zu beschreiben und entsprechend den Werten des Solidaritätstrainings negativ zu bewerten statt diese überzubewerten

 

Oberschicht und Mittelschicht und eventuell Unterschicht selbst bezeichnen die Mitglieder der Oberschicht so („verantwortungsbewusst“), dass die Mitglieder der Oberschicht angeblich solidarisches Verhalten zeigen und deshalb angeblich alleine die Schuld („Leistung“) für ihren Machtmittelreichtum tragen, damit die Mitglieder der Oberschicht ohne Umverteilung der Machtmittel machtmittelreich bleiben können.

Jedy kann die charakterlich mangelhafte / egoistische Gesinnung der unterdrückenden Mitglieder der Oberschicht ohne tatsächliche Solidarität / Nächstenliebe entsprechend den Werten des Solidaritätstrainings als schlecht bewerten.

 

 

Trainieren, das Abbild über Systeme zutreffender zu konstruieren

 

Jedy (aus der Zielgruppe) kann über Systeme nachdenken. Besonders, wenn jedy Propaganda / Werbung von Regierungen und Management von Konzernen ausgesetzt ist.

 

 

Abbild über Systeme Diktatur der Gewinner im Machtmittelkampf zutreffender konstruieren

 

Jedy (aus der Zielgruppe) kann über Systeme Diktatur der Gewinner im Machtmittelkampf nachdenken. Machtmittelreiche entsprechend der Einteilung politischer Systeme entlang 2 Achsen (Wirtschaft, Politik) in 4 Quadranten: Machtmittelreiche Kapitalisten, Machtmittelreiche Minister.

In einer Diktatur der Gewinner ist es schwer dauerhaftes Glücklichsein - außerhalb vom Versuch im Machtmittelkampf zu gewinnen - zu finden. 50 Cent: „Get Rich or Die Tryin'.“ Das System Diktatur der Gewinner fördert Egoismus.

 

 

Abbild über Systeme der Nächstenliebe zutreffender konstruieren

 

Jedy (aus der Zielgruppe) kann darüber nachdenken, was in dem gemeinsamen Leben aller Lebewesen wichtig ist / sein sollte. Jedy kann über Systeme ohne Schichten / Hierarchien, aber mit den Werten gleiche Freiheit für alle Lebewesen und Solidarität für schwache Lebewesen nachdenken. Vergleiche links-libertäre Systeme und Regeln entsprechender Naturvölker.

In einem solchen System der Nächstenliebe ist es - abgesehen von unvermeidbaren Leiden - leicht dauerhaftes Glücklichsein zu finden. Ein solches System der Nächstenliebe fördert das Allgemeinwohl.

 

 

Trainieren, über Interdependenz nachzudenken

 

Die Welt besteht aus Teilchen (vom subatomaren Teilchen über Menschen, Gesellschaften, Planeten / Sterne und Galaxien bis zum Weltall) und einem Netz von nahen und fernen Beziehungen zwischen den Teilchen.

Barry Kerzin: „akzeptieren eine Wirklichkeit, in der alles ausschließlich in Beziehung, nur in Abhängigkeit von anderen Dingen, existiert. Dieses Verständnis teilt auch die moderne Quantenphysik. Sowohl die Quantenphysik als auch die buddhistische Wissenschaft versteht Wirklichkeit als interdependent. Und darüber hinaus gibt es nichts. Es gibt keine klassischen Einheiten. Es gibt nur Beziehungen. Alles im Universum, in der subatomaren Welt und in uns selbst funktioniert so. … Die Welt wird zu Beziehungssystemen.“

 

 

Trainieren, über Interdependenz bei Materie nachzudenken

 

Beispiele 1

  • Interdependenz zwischen Klimawandel, funktionalen, institutionellen und habituellen Dimensionen sozialer Prozesse nach Norbert Elias
  • Dilemma der Subjektivität der Erkenntnis
    Sehy, Gesehenes und Sehen bedingen sich gegenseitig. Nur die Beobachtung / Messung eines Teilchens beeinflusst das Verhalten / Eigenschaften des Teilchens. Das Gesehene hängt ab von Sehy und vom Sehen.

 

Beispiele 2 (Mikro)

  • Quantenverschränkung (wenn ein zusammengesetztes physikalisches System, z. B. ein System mit mehreren Teilchen, als Ganzes betrachtet einen wohldefinierten Zustand einnimmt, ohne dass man auch jedem der Teilsysteme einen eigenen wohldefinierten Zustand zuordnen kann)

 

Beispiele 3 (Makro)

  • Interdependenz und Ursprung des Universums (Systeme und Felder)
  • Interdependenz und Allgemeine Relativitätstheorie (Beziehung zwischen Schwerkraft und Raum-Zeit-Kontinuum)

 

 

 

Trainieren, über Interdependenz bei Lebewesen nachzudenken

 

Beispiel Zellen / Organe in Lebewesen

  • Die Zellen in einem Lebewesen sind voneinander abhängig. Fehlt ein wichtiges Organ, stirbt das Lebwesen / alle anderen Zellen im Lebewesen. Entwickelt ein wichtiges Organ sich in der Evolution der Arten weiter, so müssen auch andere Organe im Lebewesen sich weiter entwickeln, sonst stirbt das Lebeweisen.

 

Beispiel Ökosystem

  • Abhängigkeitsbeziehungen
    Symbiose (Vergesellschaftung von Individuen zweier unterschiedlicher Arten, die für beide Partner vorteilhaft ist, wobei dann die Vorteile von der Symbiose abhängig sind), Obdach (z. B. Eltern brüten auf Nachwuchs), Deckung (z. B. Schwarm gegen Raubtier), Nährstoffe / Nahrungsketten (Produzenten, Konsumenten und Zersetzer)

 

 

Trainieren, über Interdependenz bei Menschen nachzudenken

 

Jedy (aus der Zielgruppe) kann darüber nachdenken, dass Menschen von Zeugung / Geburt ab voneinander abhängig sind.

Erich Mühsam: „Gesellschaft und Mensch ist demnach als einheitlicher Organismus zu begreifen, und jeder Fehler in der Wechselbeziehung der Menschen zu einander muß sich als gesellschaftlicher Schaden, jeder Mangel in der gesellschaftlichen Ordnung als Krankheitserscheinung im sozialen Getriebe und somit als Benachteiligung von Individuen in Erscheinung setzen. Diese Untrennbarkeit eines Ganzen von eigenen Gliedern, dieses Ineinanderverstricktsein der Teile, deren jedes ein Organismus mit den Eigenschaften des Ganzen ist, dieses Miteinander- und Durcheinander-Bestehen des Einzelnen und des Gesamten ist das Merkmal des organischen Seins in der Welt und jeder Verbindung in der Natur.“

Beispiele Abhängigkeiten

  • Wechselseitige Abhängigkeit von Nationalstaaten gegenüber anderen Nationalstaaten. Globalisierung.
  • Wechselseitige Abhängigkeit von Unternehmen gegenüber anderen Unternehmen (Kunden, Lieferanten). Globalisierung.
  • Wechselseitige Abhängigkeit verschiedener gesellschaftlicher Akteure innerhalb von Nationalstaaten. Z. B. Arbeitskraftnehmer ( „Arbeitgeber“) und Arbeitskraftgeber ("Arbeitnehmer").
  • Gedanken, Emotionen, Verhalten des einen Partners beeinflussen den anderen
  • Ein neugeborenes Kind würde ohne die Hilfe Erwachsener / ohne Befriedigung eigener körperlicher und geistiger Grundbedürfnisse sterben.

 

 

Trainieren, über 2 Verhaltensoptionen im Zusammenhang mit Interdependenz bei Menschen nachzudenken

 

Jedy (aus der Zielgruppe) kann darüber nachdenken, dass die Menschen / fühlenden Lebewesen (z. B. Haustiere) sich - wie beim Flirten - dafür entscheiden können durch Fürsorgegegenseitig ihre Bedürfnisse zu befriedigen oder nicht. Vergleiche Spieltheorie.

Barry Kerzin: „Interdependenz zu verstehen heißt aber noch nicht, sie auch zu praktizieren und zu realisieren. Das sine qua non für die Umsetzung von Interdependenz ist unser Verhalten.“

 

Option A

Die Menschen / fühlenden Lebewesen entscheiden sich dafür nicht durch Fürsorge gegenseitig ihre Bedürfnisse zu befriedigen. Die Unbefriedigten fühlen sich alleine.

Barry Kerzin: „Ein starker Ego-Sinn trennt uns von anderen. Er sorgt für einen Lebenskampf nach dem Motto ‚wir gegen die anderen‘.“

Erich Mühsam: „im Zentralismus wirkt das von außen gegebene Gesetz der jeweiligen Macht, welche die Vorrichtungen zur Niederhaltung des Gemeinschaftswillens in den Händen hält.“

Beispiele System Diktatur der Gewinner im Machtmittelkampf

  • Arbeiter produzieren Luxusprodukte aller Art für Kapitalisten oder Diktatoren oder alten Adel
  • Arbeiter verwöhnen Kapitalisten oder Diktatoren oder alten Adel mit Dienstleistungen aller Art
  • Umgekehrt:
  • Kapitalisten oder Diktatoren oder alter Adel geben Arbeitern einen Mindestlohn und Erwerbslosen ein Almosen oder lassen Erwerbslose verhungern oder kriminell gewordene Erwerbslose erschießen

 

Option B

Die Menschen / fühlenden Lebewesen entscheiden sich dafür durch Fürsorge gegenseitig ihre Bedürfnisse zu befriedigen. Die Befriedigten fühlen sich verbunden.

Barry Kerzin: „Wir werden geduldig, liebend und gütig. Ein neues Gefühl von Mut und Stärke hält Einzug. Das Leben erhält einen Sinn. Die Weisheit der Interdependenz verbindet uns wieder mit den anderen. Die Mühen des Lebens verwandeln sich in Freude und Sinnhaftigkeit. Konflikte und Wut verflüchtigen sich. Neid und Konkurrenz verschwinden. Unsere Herzen öffnen sich. Jeder, dem wir begegnen, erscheint uns wie ein neuer Freund. Gegenseitiger Respekt und Vertrauen blühen auf. Echte Freundschaft ersetzt Künstlichkeit. Alles summt voller Freude.“

Erich Mühsam: „Im Föderalismus wirkt die Übereinkunft der Individuen, ihren unterschiedslos auf den eigenen wie auf den Gesamtvorteil gerichteten Willen zur vernünftigen Herstellung des Bedarfs, zu seiner vernünftigen Verteilung und Verwendung und zur gerechten Gestaltung aller übrigen Lebensbeziehungen zu verbinden“

Beispiel Freundschaft / links-libertäres System

  • Freundeskreis / Hausgemeinschaft sammelt zusammen im Wald, kocht zusammen und isst zusammen

 

 

Meditieren - Trainieren, in Dankbarkeit an wohlwollende Taten von einzelnen anderen zu denken

 

Jedy (aus der Zielgruppe) kann - nach dem Nachdenken über Interdependenz - in Wertschätzung und Dankbarkeit an die wohlwollenden Taten von einzelnen anderen Menschen der Zielgruppe denken, statt sie nur als selbstverständlich hinzunehmen.

In folgender Reihenfolge: Zuerst an die wohlwollenden Taten mit viel Nächstenliebe, dann an die wohlwollenden Taten mit wenig Nächstenliebe. Zuletzt an die unbeabsichtigten Wohltaten.

Jedy kann speziell an die Taten anderer Menschen der Zielgruppe (z. B. anderer Trainierender) denken, die jedy bei der Entwicklung der eigenen Werte und Moral geholfen haben, die zu eigenen wohlwollenden Taten führten.

Jedy kann dadurch liebevoller, konstruktiver und ermutigender zu anderen der Zielgruppe sein. Weniger destruktiv.

 

 

Motiv

 

Hat jedy Menschen aus der Zielgruppe als potentielle Freunde anstatt als Konkurrenten / Feinde erkannt, die auch das Solidaritätstraining durchlaufen und auch glücklich sein wollen, so reduziert das den Muskelpanzer und Charakterpanzer der Trainierenden und stärkt die Nächstenliebe zur Zielgruppe.

 

 

Phase 3 - Trainieren, über sich selbst nachzudenken

 

Jedy (aus der Zielgruppe) kann trainieren ein zutreffenderes, differenzierteres, filterfreieres und intersubjektiv-objektiveres Selbstbild von eigenem Körper, eigener Psyche, eigenen Verhaltensweisen zu konstruieren. Metaperspektive.

 

 

Trainieren, in Dankbarkeit an eigene wohlwollende Taten zu denken

 

Jedy (aus der Zielgruppe) kann in Wertschätzung und Dankbarkeit an die eigenen wohlwollenden Taten (meist für Menschen aus der Zielgruppe) denken, statt sie nur als selbstverständlich hinzunehmen.

In folgender Reihenfolge: Zuerst an die eigenen wohlwollenden Taten mit viel Nächstenliebe, dann an die eigenen wohlwollenden Taten mit wenig Nächstenliebe. Zuletzt an die eigenen unbeabsichtigten Wohltaten.

Jedy kann speziell an die eigenen Taten denken, die anderen Menschen der Zielgruppe (z. B. anderer Trainierender) bei der Entwicklung ihrer Werte und Moral geholfen haben, die zu deren wohlwollenden Taten führten.

Jedy (aus der Zielgruppe) kann dadurch liebevoller, konstruktiver und ermutigender zu sich selbst sein. Weniger destruktiv.

 

 

Trainieren, das politische Selbstbild über das eigene Ich zutreffender zu konstruieren

 

Jedy (aus der Zielgruppe) kann über die eigene politische Richtung nachdenken.

Beispiel

  • Auf den ersten Blick ist jedy in EU, USA etc. ein Bürger des kapitalistischen Staates. Auf den zweiten Blick ist jedy (aus der Zielgruppe) - spätestens nach dem durchlaufenen Solidaritätstraining - links-libertär gegen Schichten / Hierarchien.

 

 

Trainieren, das Selbstbild über das eigene angeblich unveränderliche Ich zutreffender zu konstruieren

 

Die Kombination aus erstens konservativer Erwartung und zweitens Realität Veränderung (besonders sich verschlechternde Aspekte) kann zu Leiden führen.

Jedy (aus der Zielgruppe) kann im Zusammenhang mit der Illusion, dass oberflächlich alles unveränderlich ist, daran denken, dass der eigene Körper und Psyche sich ständig verändern (z. B. sich in Aspekten verschlechtern).

 

Beispiel

  • Auf den ersten Blick bleiben die politischen Visionen von jedy konstant. Auf den zweiten Blick verändern sich diese Visionen (jedy will, dass Politiker oder Kapitalisten im Vergleich zu anderen Menschen oder dass die Menschheit im Vergleich zu allen anderen Lebewesen mächtiger oder machtloser werden). Jedy will sich mit genügend / allen Links-Libertären dauerhaft an einem Ort versammeln oder nicht.

 

 

Ausnahme bei Nicht-Identifikation

 

Jedy (aus der Zielgruppe) kann sich - als Ausnahme zur buddhistischen Nicht-Identifikation - in einem Punkt dauerhaft mit fast allen anderen identifizieren: Alle Menschen (z. B. auch Machtmittelarme in anderen Gruppen, an anderen Orten) / fühlenden Lebewesen (z. B. auch Tiere in der Landwirtschaft) sehnen sich nach Glücklichsein und wollen Leid überwinden.

Jedy kann sich - als weitere Ausnahme - dauerhaft mit anderen aus der Zielgruppe identifizieren: Alle Trainierenden in der Zielgruppe wollen das Solidaritätstraining durchlaufen.

 

 

Motiv

 

Wenn jedy sich mit der Zielgruppe darin identifiziert, dass alle Menschen sich nach Glücklichsein sehnen und Leid überwinden wollen, stärkt das eigene Empathie für die Zielgruppe.

 

 

Trainieren, das Selbstbild über das eigene angeblich unabhängige Ich zutreffender zu konstruieren

 

Jedy (aus der Zielgruppe) kann im Zusammenhang mit der Interdependenz daran denken, dass

  • Psyche / Körper nicht unabhängig von subatomaren Teilchen sind
  • jedy nicht unabhängig von anderen Menschen / Planeten / Sternen / Universum ist
  • und somit die Herrschaft der oberen Schichten abhängig von der Untertänigkeit der unteren Schichten ist
  • jedy nicht der Mittelpunkt der Welt ist (narzisstisches, selbstsüchtiges, egozentrisches Selbstbild)
  • und somit Bedrohung dieses Selbstbildes und Bedrohung der Annehmlichkeiten oberer Schichten keine wichtigen Bedrohungen sind

 

 

Trainieren, sich als trainierendes Mitglied der Unterschicht selbst klar zu beschreiben und entsprechend den Werten des Solidaritätstrainings positiv zu bewerten

 

Oberschicht und Mittelschicht und eventuell Unterschicht selbst bezeichnen „verantwortungslos“ die Mitglieder der Unterschicht so, dass die Mitglieder der Unterschicht angeblich mangelhaftes solidarisches Verhalten zeigen und deshalb angeblich alleine die Schuld (keine „Leistung“) für ihre Machtmittelarmut tragen, damit die Mitglieder der Oberschicht ohne Umverteilung der Machtmittel machtmittelreich bleiben können. Eine Unterbewertung von Menschen.

 

Beispiele :

  • "sozial schwach"
    angeblich fehlende gemeinschaftsdienliche Handlungen
    Kommentar: Man wird nicht durch Nächstenliebe machtmittelreich, sondern durch egoistisches Gewinnen von Machtmitteln im Machtmittelkampf. Eigene "Arbeit" ändert bei schlechter Bezahlung im Konkurrenzkampf nichts an der Armut / am Kapitalismus.
  • "ungebildet"
    angeblich fehlende gemeinschaftsdienliche Handlungen (sich weiterbilden) in High-Tech-Gesellschaft
    Kommentar: "Ungebildet" ist das neue "sozial schwach" in Zeiten von High-Tech. Arme können sich wertvolle Weiterbildung nicht leisten und bekommen diese Lernarbeit auch nicht bezahlt. Manche Arme sind mit Hochleistungsweiterbildung geistig / körperlich überfordert. Sich etwas weiterzubilden ändert bei schlechter Bezahlung im Konkurrenzkampf nichts an der Armut / am Kapitalismus, wenn diese Weiterbildung nicht belohnt, sondern nur erwartet wird.

Jedy (aus der Zielgruppe) kann die Gesinnung der Trainierenden (besonders die Fortgeschrittenen) entsprechend den Werten des Solidaritätstrainings als gut bewerten. Wenn jedy trainiert, kann jedy somit auch sich selbst gut bewerten.

Jedy (aus der Zielgruppe) kann die Priorität auf die Motivation für das Solidaritätstraining anstatt auf die Selbstkritik und Kritik für andere Trainierende legen. Denn harte Kritik wirkt demotivierend.

 

 

Trainieren, über die vielen Nachteile einer egoistischen / nicht trainierenden Haltung nachzudenken

 

Jedy (aus der Zielgruppe) kann über die vielen Nachteile einer egoistischen / nicht trainierenden Haltung nachdenken anstatt nur an den eigenen Machtmittelreichtum zu denken und nicht zu trainieren.

 

 

Motiv

 

Hat jedy Menschen die Vorteile von Nächstenliebe und die Nachteile von Egoismus erkannt, so schwächt das den eigenen Egoismus und stärkt die eigene Nächstenliebe.

Diego Hangartner: „Die Sichtweise oder Perspektive basiert auf dem Verstehen der Beschaffenheit der Wirklichkeit. Auf der Grundlage dieses Verständnisses werden die eigene Sichtweise und die eigenen Einstellungen sowie eigene Ziele und das eigene ethische Wertesystem abgeleitet.“

 

 

Kapitelübersicht

 

Bewusstseinstraining allgemein

Über die Trainingskomponenten 1-6

Trainingskomponente 1 Sensitiv Aufmerksamkeit auf sich, Zielgruppe, Interdependenz, Problem Leiden und Lösung fokussieren

Trainingskomponente 2 Denkfähigkeit - über sich, Zielgruppe, Interdependenz, Wünsche aller, Problem Leiden / Lösung - stärken, Perspektive optimieren

Trainingskomponente 3 Mitfühlendes Zuwenden zu sich und Zielgruppe stärken

Über die Trainingskomponenten 1-3

Trainingskomponente 4 Konstruktive / angenehmere Emotionen bei sich und Zielgruppe stärken

Trainingskomponente 5 Wunsch / Absicht / Bereitschaft stärken, die Ursachen des Leids von sich und der Zielgruppe ausreichend zu schwächen

Über die Trainingskomponenten 1-5

Trainingskomponente 6 Fürsorge. Entsprechend der psychischen Vorbereitung durch solidarisches Verhalten das Leid von sich und der Zielgruppe lindern und die Ursachen des Leids von sich und der Zielgruppe ausreichend schwächen

Hier geht es zu Kapitel 4 (vom übergeordneten Buch System Freundschaft)

 

Training für mehr Empathie und Solidarität - Trainingskomponente 2 Denkfähigkeit - über sich, Zielgruppe, Interdependenz, Wünsche aller, Problem Leiden / Lösung - stärken, Perspektive optimieren - Phase 2, 3 - (Language: English) - (Link zu Sprache: Deutsch)

 

 

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