Umsetzung der Regeln der Mitmenschen (Praxis). Aktivitäten.

Die Mitmenschen können auch bei schneller Änderung der Machtverhältnisse die Tätigkeiten entsprechend den Fähigkeiten zum Wandel stetig (eventuell nur langsam) verändern und dabei die Regeln der Mitmenschen beachten.

Beispiel

Die Mitmenschen können zusammen Produktion und Verteilung der Produkte stetig verändern. Z. B. können Mitmenschen zusammen für den Einsatz in Städten stetig weniger Autos und mehr autonome Busse und Bahnen bauen. Zusätzlich können sie zusammen stetig dafür sorgen, dass - unter Beachtung ökologischer Aspekte - immer mehr Mitmenschen leicht und schnell von Ort A nach Ort B kommen, z. B. die Menschen, die vorher auf dem Land schlechte Busverbindungen und kein Auto hatten.

Alexander Berkman: "Dinge zum allgemeinen Nutzen übernommen"

Alexander Berkman: "Die Enteignung der kapitalistischen Klasse während der sozialen Revolution - die Übernahme der Industrien - verlangt Taktiken, die genau im Gegensatz zu denen stehen, die Sie heute bei einem Streik anwenden. Beim letzteren legen Sie die Arbeit nieder und lassen den Boß im vollen Besitz des Betriebes, der Fabrik oder des Bergwerks. ... dem Herrschenden alle Vorteile lassen: Er kann Streikbrecher an Ihrer Stelle einsetzen und Sie werden kaltgestellt. Bei einer Enteignung dagegen behalten Sie Ihren Job und Sie werfen den Boß raus. Er darf nur bleiben, wenn er auf gleicher Stufe mit den anderen steht: als Arbeiter unter Arbeitern. ... Die kapitalistischen Vorarbeiter, Aufseher und Manager werden vom Betriebsgelände entfernt, falls sie dem Wechsel Widerstand leisten und die Zusammenarbeit verweigern. ... wird ihnen verständlich gemacht, daß sie von nun an ... alle gleiche Partner in der allgemeinen Betriebsführung ... werden die Ingenieure und andere technische Spezialisten eher geneigt sein, mit den Arbeitern zusammenzuarbeiten, besonders wenn in der Zwischenzeit eine engere Beziehung und ein besseres Verständnis zwischen den manuell und den intellektuell Arbeitenden hergestellt worden ist. ... reagieren Leute, die zur Arbeit gezwungen werden, auf diese Situation mit vorsätzlicher Sabotage, mit systematischer Verzögerung und Zerstörung ... Es ist damit zu rechnen, daß die höheren Angestellten der großen Industrie- und Handelskonzerne eine Zusammenarbeit verweigern werden. Damit schalten sie sich selbst aus. Ihr Platz muß von Arbeitern eingenommen werden, die vorher auf diese Aufgabe vorbereitet worden sind. "

Erich Mühsam: "Nach geschehener Revolution bedarf es des vollständigen Umbaues der Wirtschaft. Die Betriebe jeder Art sind unter kapitalistischen Verhältnissen in Einrichtung und Organisation ausschließlich den Gewinnberechnungen der Unternehmer angepaßt. Hier spricht keine Rücksicht auf das Verlangen der Menschen mit, keine Rücksicht auf die Erfordernisse der Gerechtigkeit, der Vernunft, auf Leben und Gesundheit von Arbeitern und Verbrauchern. Der Bedarf wird nur insofern in Betracht gezogen wie er den Warenabsatz bei sicherem Nutzen für die Kapitalseinlagen bestimmt. Auch die Produktionsweise richtet sich, was Rohstoffbeschaffung, Massenherstellung von Einzelteilen, Behandlung von Halbfertigwaren, Beförderungsart usw. anlangt nach Börsenabmachungen. Was aus den Waren wird, hängt nicht vom Begehren des Verbrauchers ab, sondern von Spekulationen der Fabrikanten, der Zwischenhändler und der Geldverleiher. Eine solche Wirtschaft, eine Wirtschaft, unter der die Mehrzahl der Menschen im ganzen Leben niemals zu einer auskömmlichen und gesundheitlich zweckmäßigen Lebensführung kommt, während gleichzeitig die Lager unter nicht verkäuflichen notwendigen Gebrauchsgütern zusammenbrechen, eine Wirtschaft, die viele Millionen ohne Arbeit in buchstäblichem Hunger verelenden läßt und die gleichzeitig wichtigste Nahrungsmittel verbrennt, ins Meer schüttet, in den Scheuern verfaulen läßt oder als Dünger verwendet, eine solche Wirtschaft läßt sich nicht einfach übernehmen und weiterführen. Sie muß von Grund aus umgestaltet werden. Diese Umgestaltung vorzubereiten, gehört zur praktischen Gegenwartsarbeit freiheitlicher Revolutionäre."

Solidarische können sich - nach dem Systemwechsel - zur Inventur weiterhin offen und ehrlich über vorhandene Machtmittel austauschen (Transparenz).

Alexander Berkman: "Diese Neuordnung wird zuerst und vor allen Dingen von der gründlichen Kenntnis der Arbeiter über die wirtschaftliche Situation des Landes abhängen: Von einer vollständigen Inventur der Vorräte, von der exakten Kenntnis der Rohstoffquellen und von der richtigen Organisation der Arbeitskräfte, um ein wirksames Management zu gewährleisten."

Verteilung bei Mangelfall (vergleiche Mangelfallberechnung im Unterhaltsrecht)

• Alexander Berkman: "Der Bedarf und das erreichbare Angebot bestimmen die Mengen, die die Gemeinschaft erhält."
• Alexander Berkman: "es gibt von einem bestimmten Produkt nicht genug für alle. ... Dann tun wir das, was in der kapitalistischen Gesellschaft zu Kriegszeiten und bei Mangel praktiziert wird: Die Menschen erhalten Zuteilungen, allerdings mit dem Unterschied, daß in einer freien Gemeinschaft die Rationierung auf dem Prinzip der Gleichheit ausgeführt wird."

Produktion, um Mangefall zu beheben / verhindern

Alexander Berkman: "Die erste Auswirkung der Revolution ist eine reduzierte Produktion. Schon der Generalstreik ... bedeutet Stillegung der Industrie. ... In dieser Phase lebt die Revolution von den vorhandenen Vorräten. Die Erschöpfung der Vorräte aber würde eine Katastrophe sein. ... Die wesentlichen Bedürfnisse der Menschen müssen befriedigt werden. ... Die sofortige Wiederaufnahme der Arbeit ist vorrangig."

Anarchist Federation UK: "Zu Beginn müssten wir lediglich die Produktion der Dinge am Laufen halten, die wir benötigen."

Auswirkungen

Wenn Städte eine Auswirkung von Schichten / Hierarchie sind, dann führen die Regeln der Mitmenschen zur Vermischung von Stadt und Land.

Gerechtigkeit / Durchsetzung der Regeln der Mitmenschen (Fernziel). Aktivitäten.

Regeln sind erst dann wirksam, wenn sie von den Befürwortern durch Machtanwendung gegen Gegner durchgesetzt werden.

1. Zum Vergleich: Machtmittelreiche oder die Mehrheit in der Oligarchie und Autoritäre sind aufgrund ihrer niederen Moral grausam zu Machtmittelarmen, Minderheiten, Kriminellen oder Systemgegnern. Typische Machtmethoden z. B. in der Diktatur sind tödliche Zwangsarbeitslager oder Erfrieren und Verhungern. Typische Machtmethoden z. B. in der repräsentativ-demokratischen Oligarchie plus Marktwirtschaft und Menschenrechte sind erst Verarmung und dann Gefängnisse (i.e.S.) eventuell mit gemäßigter Zwangsarbeit.

Erich Mühsam: "die Justiz im Staate kann niemals Recht schaffen, weil sie nach zentralen Anweisungen zentrale Behörden über individuelle Handlungen aburteilen läßt."

2. Solidarische Mitmenschen werden aufgrund ihrer höheren Moral so behutsam und wirksam mit Kriminellen (sammeln zu viele Machtmittel für sich) Systemgegnern (veröffentlichen Aufruf zum Umsturz für System Diktatur der Gewinner, Kapitalismus, absolute Monarchie oder Sklaverei) umgehen. Das Verhalten der Solidarität reduziert am stärksten die Existenzangst / soziale Angst vor anderen Menschen.

Erich Mühsam: "In der Räterepublik steht der Gleiche vor Gleichen, vor Nachbarn und Genossen. ... Gerechtigkeit kann nur da an der Rechtsprechung teilhaben, wo die sozial schuldig gewordene Persönlichkeit von Ihresgleichen, mit den räumlichen und seelischen Voraussetzungen der Tat vertrauten Menschen ohne Bindung an einförmige Vorschriften vernommenen, überführt und notfalls an weiteren Schädigungen des allgemeinen Wohls verhindert wird."

Solidarische Mitmenschen können Kriminelle oder Systemgegner in Erziehungseinrichtungen bestehend aus mehrheitlich vielen linkslibertären Menschen und üblichen Fabriken, Büros und Wohnungen resozialisieren und nur nicht resozialisierbare unsolidarische Egoisten verbannen.

• Fjodor Michailowitsch Dostojewski (1821 - 1881): "Den Grad der Zivilisation einer Gesellschaft kann man am Zustand ihrer Gefangenen ablesen."
• Den Grad der Zivilisation einer Gesellschaft kann man daran ablesen wie begehrt Linkslibertäre sind. Frei nach Fjodor Dostojewski
• Alexander Berkman: "Menschliche Behandlung und Freundlichkeit sind wirkungsvoller als Grausamkeit und Rache"
• Alexander Berkman: "Gelegentlich vorkommende antisoziale Handlungen werden als Überbleibsel der früheren Zustände und Verhaltensweisen betrachtet werden und eher wie ein krankhafter Geisteszustand als wie ein Verbrechen behandelt. Die Anarchie würde den »Kriminellen« zuallererst verpflegen und ihm Arbeit verschaffen, anstatt ihn zuerst zu beobachten, zu verhaften, vor Gericht zu bringen und einzusperren, um ihn dann endlich zu verpflegen und zusätzlich auch noch die vielen anderen, die ihn beobachten und verpflegen müssen."
• Alexander Berkman: "Wie werden Sie Konterrevolutionäre behandeln, die während eines Gefechtes gefangengenommen werden?... Sie wird statt dessen den geschlagenen Feind durch eine menschliche Behandlung von seinem Irrtum und der Nutzlosigkeit seines Widerstandes zu überzeugen versuchen. Sie wird anstelle von Rache Freiheit setzen. Sie wird berücksichtigen, daß die meisten Konterrevolutionäre eher Verführte als Feinde sind, irregeleitete Opfer einiger Individuen, die nach Macht und Autorität streben. Sie wird wissen, daß eher Aufklärung als Bestrafung am Platze ist und daß erstere mehr erreichen wird als letztere."
• Alexander Berkman: "Die soziale Revolution muß die Emanzipation des Menschen durch Freiheit erreichen"
• Alexander Berkman: "sie allein oder in kleinen Gruppen unter Kommunisten mit revolutionärer Gesinnung und revolutionärem Bewußtsein in Bezirken anzusiedeln, die von den Gebieten ihrer konterrevolutionären Tätigkeiten weit entfernt sind. ... Der besiegte Konterrevolutionär, in Freiheit gelassen statt eingesperrt ... der betreffende Mensch müßte sich einer Gemeinschaft anschließen ... um die Gastfreiheit des Verteilungszentrums genießen zu können. ... In dieser Umgebung würden sie von dem revolutionären Geist der Gemeinschaft beeinflußt werden. Sie werden sicherlich gesicherter und zufriedener sein als im Gefängnis (i. e. S.) und nach kurzer Zeit keine Gefahr mehr für die Revolution darstellen."
• Alexander Berkman: " Unter den neuen Wegen könnte auch der der freien Ansiedlung versucht werden. Die Revolution wird ihren Feinden Gelegenheit bieten, sich in einem Teil des Landes niederzulassen, um dort die Gesellschaftsform zu errichten, die ihnen am besten gefällt"

Exkurs Das linkslibertäre System beeinflusst Menschen lebenslang politisch-"religiös" entsprechend dessen Werten (z. B. gleiche Freiheit für alle und Solidarität)

Wenn Menschen durch kapitalistische Menschen und kapitalistische mediale Objekte viele Jahre ausgerichtet worden sind, dann können anti-kapitalistische Menschen und anti-kapitalistische mediale Objekte (Virtuelle Organisation, Subkultur / Parallelwelt, zur dominierenden politischen Richtung versammeln) viele Jahre einwirkend die Erziehung umkehren.

Politisch-"religiöse" Erziehung entsprechend den links-libertären Werten bedeutet, dass die Fortgeschrittenen die Anfänger auf ihr System hin erziehen.

Erich Mühsam: "bedarf auch der Sozialismus geistiger Vorbereitung zur Verwirklichung und der Rechtfertigung nicht allein aus seinen materiellen Vorteilen für die Mehrzahl der Menschen, sondern aus seinem geistigen Gehalt. Diese Rechtfertigung ist aber nur möglich, wenn der Sozialismus, über seine Eignung, geistige Werte zu entwickeln hinaus, selbst als geistiger Wert erwiesen und erkannt wird. Die Erneuerung der wirtschaftlichen Beziehungen im Sozialismus kann im Sinne der Gleichberechtigung aller nur wirksam werden bei gleichzeitiger Erneuerung der geistigen Beziehungen zwischen den Menschen, wie nur erneuerte geistige Beziehungen imstande sind, im Wirtschaftlichen aus dem Individualismus der Ungleichheit den Sozialismus der Verbundenheit zu schaffen."

Erich Mühsam: "für alle Menschen die Gleichheit der Voraussetzungen, auf denen jede Persönlichkeit in der vollen Mannigfaltigkeit ihrer einmaligen Wesenheit, aber in harmonischer Zusammengehörigkeit mit dem gesellschaftlichen Ganzen nach ihren Fähigkeiten Werte schafft, nach ihrem Bedürfnis an der Benutzung des Allgemeinguts teilnimmt."

Der Weg zum Ziel Freundschaft / moderne Anti-Sklaverei. Falls nicht von Geburt an, so ist es eine Umerziehung von der autoritären / neoliberalen politischen Richtung auf die links-libertäre politische Richtung.

Die Wirksamkeit hängt ab von dem Umfeld (Menschen, Medien) und der Dauer der Einwirkung.

Erich Mühsam: "Die soziale Revolution ist ein langwieriger Vorgang, der mit der Niederringung der herrschenden Macht beginnt und nicht endet, bevor die Ordnung der Freiheit nicht alle wirtschaftlichen und menschlichen Beziehungen durchdringt."

Hinweis: Der Weg in die Richtung linkslibertäre Werte ist ein lebenslanger Weg. Siehe Training für mehr Empathie und Solidarität.

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